那些在路上的小日子

2019/10/14 喇榮五明佛學院-色達天葬台-色達縣城

色達天葬台正式名稱為「喇榮五明佛學院屍陀林」，距離佛學院停車場約5min車程，我們抵達的時間是13:20，現場早已擠滿遊客。

「天葬」又稱鳥葬，為藏區傳統喪葬方式之一，即人往生之後大體由禿鷲啄食；佛教認為人死之後精神即不存在，故肉體即無保存必要，死後將身體布施給眾生乃一大善事。

另細究當地自然環境也可以得到另一種解釋，藏區普遍為高原環境，氣溫低不利土壤挖掘及遺體腐化，另一方面植被稀疏缺乏柴薪，故不利於火化，綜合以上天葬乃宗教與自然環境影響之下所產生的喪葬方式。

※天葬 維基百科：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E8%91%AC

色達天葬台已經成為當地觀光景點，但還是有一些禁忌需要共同遵守，例如儀式進行中不可對大體拍照。

禿鷲是大型猛禽，人別被牠驚嚇就不錯了，應該不太可能有上述行為。

白塔是天葬儀式進行的場地之一，遊客不宜在附近逗留。

牆壁上有多幅浮雕，都是與死亡相關的內容。

其他還有多處略顯恐怖的地方，例如這些張開大口的骷顱頭。

解屍台石雕。

骷髏宮殿，這外觀有夠驚悚的。

髮塔，據說是修行人、瑜珈士等留下的髮辮。

閻羅山，內有空間可以入內參觀。

在驚悚的眾石雕之中出現一股清流，是兩隻賣萌的貓頭鷹。

色達天葬台幾乎每天都有天葬儀式進行，聽師傅說今天一共有15具大體要進行天葬。

禿鷲們都知道這時段是進行天葬的時間，早已在一旁山坡等待。

禿鷲是一種食腐鳥類，頭頸部沒有羽毛，防止啄食屍體過程中弄髒。

轉頭一看，後方高處的山頭上還有更大一群禿鷲。

當天葬台稍有一些動靜，禿鷲便跟著躁動起來，所以看禿鷲有動靜就知道天葬儀式要開始了。

躁動之後，有些耐不住性子的禿鷲便會飛上天空。

然後便引發連鎖效應，剎那間展翅的禿鷲便布滿了天空，在飛往天葬台途中不時還會從遊客們的頭上呼嘯飛過，此時更能真切體認到禿鷲究竟有多大隻。

儀式約14:00開始，首先由背屍人背著大體繞行白塔，大體有彩布包裹著的、有裝於木箱或桶中的，此時喇嘛們則在一旁誦經。

之後大體背至天葬台，喇嘛進行誦經後天葬師開始肢解大體；過程均有布幔圍住，如非刻意，遊客是看不到肢解大體過程的。

肢解大體的刀法是有講究的，過程中天葬師會取下一小塊往生者的骨頭(一般是頭蓋骨)，交由家屬帶回。

聽師傅說如果在夏天離天葬台近一點會有屍臭味，這個季節是都沒有聞到什麼味道。

天葬師肢解完成後掀開布幔，禿鷲一擁而上，迅速佔滿了整個天葬台瘋狂搶食。

禿鷲搶食期間天葬師拿著刀具穿梭其間，進行細部肢解以方便禿鷲進食，期間會聽到刀具敲擊骨頭的聲音，非常震撼人心。

約莫30min後容易啄食的部分已被禿鷲吃光，剩下一些骨頭等不易進食的部分則以器具敲碎後和糌粑，讓禿鷲進續進食，待結束後天葬台上是一點東西不剩。

儀式完成，此時往生者已跟著禿鷲升天，功德圓滿。

姑且不論天葬，看著禿鷲翱翔天際足以感受大自然的脈動。

回程路邊山坡上遇見小狐狸，由此可見高原生態保持得還不錯。

此行本來希望可以看見野生旱獺(當地稱雪豬，土撥鼠的一種)，可惜天氣太冷，應該都躲進洞裡冬眠了。

尊勝大佛塔，就在縣城邊上，塔內有佛殿，僅於指定時段開放朝拜。

置於白塔上的瑪尼石。

塔高目測約6-7層樓高，氣勢恢弘，此類宗教建築充分體現出藏民的虔誠。

可能是天冷的關係，一直念念不忘昨天晚餐的氂牛火鍋，今天再吃一次，明天就要離開川西了，要把這個美味好好記在腦海裡。